
占卜須知:
1、真正的占卜是一對一的!不是一對多的!什么是一對多?就是你看到的占卜類文章,4張牌讓你選1張,不管誰看到這篇文章,都是4選1,而塔羅牌明明有78張!
2、真正的占卜最少也是3張牌綜合解讀,而不是單張牌解讀!而且每張牌的解讀都需要結合其他牌,而不是對單張牌牌意的生搬硬套!如果看了牌意書就會解牌了,那就不需要占卜師了!
韋特塔羅牌世界正位牌意書,不講牌面,不講對應,不講入門,啥都不講,只講牌意。
韋特世界正位
許多人認為世界牌是一張好牌,但卻不知道好在哪里。在他們眼中,世界牌似乎就如童話和電視劇里的大團圓結局一般,代表著完美,圓滿,以及,“從此過上了幸福的生活”。
一定程度上這可以算是對的。作為大阿卡娜的最后一張牌,世界代表努力有了回報,以及經過付出之后獲得的成功。當事人也會相應地感到由此而來的滿足感,以及全世界都被點亮的感覺。
但這只是世界牌的一種情況。而且,相比于完美與圓滿,這張牌更為強調的是“和諧”。如果說之前的審判牌代表超越限制,那么這里的世界就代表在限制中起舞。
世界牌并不代表當事人想做的任何事情都能夠完成,當事人的任何愿望都會實現。世界牌代表的是,當事人已經在現在的環境和條件下,做到最好了。
當世界牌以正位出現的時候,當事人可能并沒有想過要實現自己的奢望,或者定下太過宏偉的目標。之前說過,世界牌是一張很和諧的牌,當事人并沒有在和誰斗爭,也沒有嘗試完成不可能的任務。他只是在利用環境中可以為之所用的東西,為自己帶來相對最好的結果。
有的時候,這種和諧也會對當事人不利。塔羅牌和人生都沒有絕對的好壞,有的時候需要和諧,有的時候需要沖突。永遠都和平并淡定的只有待宰的羔羊。
那么什么時候會需要沖突?比如說,工人的工作環境突然變糟,老板突然不照合同出牌,各種情況。
當然,和諧也會有和諧的好。當世界牌出現的時候,當事人可能會有“一帆風順”的感覺,仿佛周圍的一切都是在幫他一般。這是因為當事人自己并沒有擺出一副和誰斗爭的態度,或者是試圖完成不現實的舉動,當事人認清了現實,也認清了自己的界限。比如剛開始鍛煉的人若是直接嘗試高強度訓練,就是沒有認清現實,自然會失望,若是他量力而為,就有可能看起來很順利地逐漸變得更為強壯。
所以說,這張牌并不是代表當事人福星當頭,更是強調他本人的態度。在韋特塔羅牌的大阿卡娜中,一直或明或暗地強調的一個觀念便是:我們的看世界的方式造就了我們各自的世界。如果我們認為自己不會成功,我們就不會成功,如果我們認為全世界都對我們有敵意,那么世界就會有敵意。在大阿卡娜的最后一張,世界牌中,代表的態度是認為整個世界是對自己有利的,認為整個世界是在幫助自己實現自己的目標。所以才會順風順水。
學習塔羅牌,或者塔羅牌占卜對我們的積極作用,其中有一個便是如此,讓我們意識到我們生活的鑰匙掌握在我們自己手中。世界牌便可以代表這個積極作用生效之后的結果,牌面中的裸女手中正掌握著兩把鑰匙。
這張牌里很重要的要素是限制。讓我再說一次,世界牌并不是超出限制,為所欲為,而是在限制中起舞。限制在牌面上的表現是圍繞著裸女的花環。當然,這個花環不僅有限制這一種解讀。
限制是什么?從客觀上講,我們手里的資源,擁有的時間,技能,都可以是限制。完成任何目標都需要這些東西,即使看起來要實現的目標并不需要物資保障,你也得受到糧食和時間的限制。世界牌代表這些資源夠用,雖然并不一定非常充足,但足夠讓當事人“在限制中起舞了”。
從主觀.上講,限制主要指環境,文化社會,親朋好友給我們留下的固有觀念。當我提到限制的時候,大部分時候可能都主要指這個。
比如說,你想做一個成功的商人,但是你也同時想到這對你不太現實,因為你并沒有那個能力。確實,這是你自己內心的糾結,但是另一方面,你之所以會這么急于否定自己,可能也是因為從小被父母養成了否定自己的習慣。再比如,你想要出去旅游,但卻覺得自己沒有錢,或者沒有時間,等等,這也反映了旅游對你是一個在有錢有時間之后再來享受的事情,這也是固有觀念。
往大了說,我們每個人都受到我們所處時代的限制,時代給予我們資源,時代也給予我們偏見。資源很好理解,但是時代賦予的偏見并不一目了然。但如果我們回顧歷史,會很容易發現屬于某個時代的固有觀念,比如各種迷信思想,比如“男大當婚,女大當嫁”,比如曾經女性的低下地位。人類的歷史是不斷前進的歷史,當然也就意味著每個時代自有其致命的偏見或錯誤,我們的時代自然也不例外。
但是,這并不代表限制就是“壞”的。限制是我們逃脫不掉的,只要我們活著,我們都會受到來自各方面的影響。其次,如之前所說,如果你認為限制是壞的,那么它就會以各種方式限制你,如果你不認為其是有害的,你才能發現它的積極意義。就像畫與畫布的關系,畫布限制了一幅畫的大小,形狀,但也正是如此才給了它自由發揮的空間。
所以說,好和壞都是源自于人的偏見,許多東西本身并沒有好壞,即使有,也是兩面都有,你選擇注意哪一面, 哪一面對你內心的影響就越大,限制也是一樣。
世界牌較為正面的含義之一便是,讓我再強調一遍,意識到有自己所無法超越的限制,但卻也意識到即使在這個限制中,自己也能夠有選擇,能夠將自己的人生帶往最好的方向。
如果對于限制,要舉更為具體的例子的話,可以是身體上的限制,比如說殘疾,比如說病痛。世界牌可以代表去接受這些不幸,而不是怨天尤人。也可以是能力或者天賦上的限制,比如說意識到自己不是創業的料,或者不是打工的料,或者缺乏音樂天賦,當不了音樂家,只能當作愛好玩玩。還有比如說,接受自己的相貌不再試圖去整容哪,接受自己作為政治婚姻犧牲品沒有選擇余地的命運哪,接受自己浪費了人生中最寶貴二十年的歷史,好好活下去哪。
雖然這些例子看起來很有些悲慘,但是世界牌的當事人不會覺得悲慘。我們每個人都會有自己的限制,都會有無論如何都想要改變,但卻無論如何也無能為力的事情,誰都沒有比誰更悲慘。接受了這樣的限制,才能迎來了世界牌的和諧,以及內心的平靜。這個世界上本就不存在絕對的自由,只有在臣服之后的相對的自由。
作為大阿卡娜的最后一張,世界牌也是對于決定論和自由意志論矛盾的解答,靈肉矛盾的結論,以及二元對立在物質世界的完美調和。二元思想以各種形式貫穿大阿卡娜,包括個人意志與集體意志的矛盾,顯意識和潛意識的對立,工作與家庭的水火不容,人格面具與阿尼瑪的博弈,飄忽的運氣與其中法則的捉摸不透,乃至人的自傲在神的意志下的潰敗,在審判牌中我們看到了二元的交匯,而在世界中我們看到了二元的調和。這是旅程的終點,但是有一天我們還會再次回到愚人,走到已知世界的邊緣,再次開始,一場愚人之旅。
本來大阿卡娜到這里就該結束了,但是幾乎每一本塔羅牌意書都會像這樣,從愚人講到世界,然后又說,世界牌并不是大阿卡娜的完結哦,在世界牌之后,我們又要回到愚人牌,再次展開我們的愚人之旅。如果我們再細細一想,這不就像是一次次的輪回轉生一樣,不停重復痛苦么?
說真的,當你聽到世界之后又是愚人的時候,就沒有想過要問這么一個問題么,為什么要重新去經歷死神,高塔,惡魔,為什么要重新回到愚人,為什么不能一直停留在世界?世界牌難道不是愚人之旅辛苦獲得的成果么?為什么不能一直停留在世界牌?一直享受自己的成果?
好好思考一下。
再好好思考一下。
看在耶穌的份上,離開屏幕,思考出你的答案,再繼續讀。
我是認真的。
因為這個答案我已經和你說過不止兩次了。
想出來了么?
好吧,公布答案。
因為塔羅中沒有壞牌。
還不明白么?所以說,世界牌并不比愚人或者死神好,也不比愚人或者死神壞。所以就算在愚人之旅中我們首先經歷了除世界之外的所有塔羅牌,這也并不是為了最終到達世界牌。世界牌是22張大阿卡娜中普通的一張,和其它牌一樣,并無特殊地位。
它并不是我們期待的人間天堂,也不是童話中的“從此以后幸福地在一起”,所以永遠停留在世界牌中是沒有意義的。雖然它代表成果,但并不是我們期待的那個成果。
我們在人生中所經歷的,傷心,痛苦,分別,災難,惆悵,迷茫,憎恨,嫉妒,焦慮,奮斗,抗爭,等等,也并不是為了某一天,我們能到達一個充滿了幸??鞓返慕K點。
這個終點并不存在,所以世界牌不是終點,它只是看起來像而已。
這又讓我們問另一個問題,這個問題也許你會產生共鳴,它是,如果并不存在一個幸??鞓返慕K點,那么人生為何如此充滿痛苦?難道人生來就是為了受苦的嗎?
這個問題不能被直接回答,它擁有一個假設,那就是人生充滿痛苦沒有快樂,顯然這是一個很多人都同意的觀點。即使你不同意,在你評估某一段時間內的經歷時,你一般也會說,這段時間很快樂,或者,這段時間很郁悶,很痛苦。
這就是人生為何充滿痛苦的答案。
因為人腦中存在善惡好壞對立的觀念,當你把你的生活歸結為“壞”的時候,你就會忽視所有“好”的元素,當你認為生活很“好”的時候,你就會看不到“壞”的因素。
這樣的話,自然我們會發現,快樂的時光都是短暫的,充滿痛苦和辛勞的時光卻日漸增長。因此有些人就提出,我們要積極思考,不能消極思考,試圖用這樣的手段讓自己變得更快樂。合理的想法,但解決不了根本的問題。
根本的問題是,我們想要消滅痛苦之類“壞”的東西,享受完全快樂的時光。當然消滅是一個夸張的用詞,我們也可以說,逃避,抗拒,逃離,拒絕,總之就是我們不想要這個熊孩子,想盡一切辦法都要讓它消失。
但這是不可能的。就像一個巨人站在你的面前,你想盡一切辦法用拳頭去擊敗它,只會徒勞無功并且感到更痛苦。但在你放下拳頭的時候,它不一定會如你所想的那樣來揍你。
所謂的痛苦也是如此,如果人并未如此強烈地去詛咒自身的痛苦,而是學會去接受的話,它們也不會那么可怕,因為在接受了之后你才能發現,溫暖人心的東西也一直都在。
正如托馬斯福音之51,
信徒們問,“主??!啥時候死人才會復活,啥時候新世界才會到來???”
耶穌說,“傻孩子,你們期盼的已經發生了,但你們卻看不到它?!?/p>