塔羅牌星星（正位/逆位）牌義講解

占卜須知：

1、真正的占卜是一對一的！不是一對多的！什么是一對多？就是你看到的占卜類文章，4張牌讓你選1張，不管誰看到這篇文章，都是4選1，而塔羅牌明明有78張！

2、真正的占卜最少也是3張牌綜合解讀，而不是單張牌解讀！而且每張牌的解讀都需要結合其他牌，而不是對單張牌牌意的生搬硬套！如果看了牌意書就會解牌了，那就不需要占卜師了！

塔羅牌星星（正位/逆位）牌義講解：

1、原始設計

嬉戲自娛的水仙子。一名赤條條少女左膝跪地，以右手中的水瓶向河中傾注銀色水液；河畔生著薔薇，四周彩蝶紛飛。她用左手中的水瓶向自己頭上傾倒金色水液，那水消失在她的長發之中。她的姿態暗示著卍字(Swas-tika)，在她頭頂，一顆七芒大星星如火焰般閃耀發光。

2、希伯來字母

He (窗)。

3、生命之樹

路徑15，連結(2)“Chokmah”——智慧，至(6)“Tiphareth”——美。

4、色彩

紫羅蘭、天藍的淡紫色、染紫暈的白色。

透特星星

從《律法之書》第一章中汲取意象的星星牌，是整副托特塔羅中，蘊含泰勒瑪元素最為強烈、豐富的牌之一。要真正領略它的秘密，你必須熟悉這一章的要旨，對它可能的蘊意有所認知。核心的主題正是“努特”本尊。在此，她并非被描繪成夜空的無垠天穹，而是具體地擬人化為一位美麗的女神。

牌面上的三顆七芒星，乃是“巴巴隆之星”(the Star of Babalon)的各種變貌，這三顆星星向我們揭示(如果我們還沒搞清楚)，努特和巴巴隆——對克勞利而言——是同一位女神的兩種面向：“巴巴隆”是“努特”之原始概念更進一步的實體化；她是那“猩紅之女”，也就是第十一號大牌中的那位女士，他同時也將此七芒星喚作“維納斯之星”，仿佛在宣告她的本質之首要特征就是“愛”。

“巴巴隆/努特”在生命樹上的居所是第三個薩弗拉“Binah”，天界之母。在四字母圣名“Yod He Vau He”中，母親是第一個“He”。將“He”分派給這張大牌完全是順理成章的，因為它呈現了無垠空間之女神的崇高形象。

哈利斯版的星星十分忠于原始的描述。她甚至還納入了薔薇和蝴蝶(見牌面右下角)，這在較為傳統的牌中是缺席的。那河流——有點不容易看到——從牌面下方流過，被遠方岸邊的山丘勾勒出輪廓。在此牌與傳統版本的歧異中，最令人興奮的，或許要數占據牌面焦點的巨大球形天體了。這天體往往被誤認為地球。如果它是地球，將會大大減損此牌的精神及宇宙層級。

那球體代表包圍地球的整個天球。因此這張牌上所有其他意象，凡是位于此一天球之外的，必定代表、甚至超越無垠空間之概念的靈性環境。那三顆七芒星中，最大和最小的都在這天球之外：前者在牌面左上角，像個宇宙的輪轉焰火般以逆時針方向旋轉；后者則如同一顆小小的星星種子，從女神右手的金碗中，以順時針方向滾落。第三顆星星則在那天球之上，以逆時針方向回旋。

女神手中的兩個杯子，流出的星星之乳。從那金杯之中，她傾出天界之水——它同時也是乳汁和油和血，灌注在自己頭上，暗示各門各類的永恒更新，天地萬物無窮無盡的可能性。

克勞利如此為這段描述作結：

她低垂的左手握著一盞銀杯，她也從中傾出永生不朽的生命酒漿(那酒漿是印度哲人的“艾姆麗塔”，希臘人的“忘憂飲”和“神仙饌”，煉金師的“萬能溶劑”和“宇宙靈藥”，圣杯中的寶血；或者，更確切地說，是作為那寶血之母的甘露瓊漿。)

傳統上，星星是希望之牌——是對無形之物的允諾。什么是努特給予我們的希望？什么是星星女神給我們的允諾？但愿我能直接把《律法之書》的第一章整篇轉載于此，但以下簡短的摘錄或許能給你一點概念：我給予塵世中難以想象的喜悅，篤定，而非信仰，在生時，于死后；無可言說的安詳，歇息，狂喜，而我也不要求任何獻祭。