塔羅牌教皇/大祭司（正位/逆位）牌義講解

占卜須知：

1、真正的占卜是一對一的！不是一對多的！什么是一對多？就是你看到的占卜類文章，4張牌讓你選1張，不管誰看到這篇文章，都是4選1，而塔羅牌明明有78張！

2、真正的占卜最少也是3張牌綜合解讀，而不是單張牌解讀！而且每張牌的解讀都需要結合其他牌，而不是對單張牌牌意的生搬硬套！如果看了牌意書就會解牌了，那就不需要占卜師了！

塔羅牌教皇/大祭司（正位/逆位）牌義講解：

1、原始設計

兩柱之間，坐著一位老者。他以一種三重的方式，頭戴冠冕，手持權杖，賜福給所有的人。四頭活生生的動物崇拜著他，整體的形狀暗示著一個五角星。

2、希伯來字母

Vau (釘子)。

3、生命之樹

路徑16，連結(2)“Chokmah”——智慧，至(4)“Chesed”——仁慈。

4、色彩

紅；橘；深靛藍；溫暖的深橄欖綠；深濃的褐色。

透特教皇

這張塔羅牌包含著如此豐富的傳統意象和泰勒瑪象征，很難決定從哪兒說起。有一件事是顯而易見的——這并非歐西里斯紀元的教皇。這整張牌被呈現為荷魯斯紀元大祭司的神殿，而這仁兄還有著些許男性魅力呢！

相對于矜貴的高階教士，在某種正經八百的禮拜儀式中執行職務，那種蒼白嚴肅的樣貌，這位仿佛巴比倫祭司王的鮮明自信形象十分令人興奮——一位名符其實的啟蒙者。他不似歐西里斯紀元的教皇般，被溫馴的小沙彌謙恭地侍奉著；而是由仗劍而立的猩紅之女積極地協助著——她是金牛座的守護星金星，亦即神圣維納斯的化身?！白屇桥优渲鴮殑φ驹谖疑砬啊薄堵煞ㄖ畷啡绱酥甘??？藙诶f：“這女子代表此一新紀元的維納斯；不再只是她的男性對象的工具，而是有所武裝、富戰斗性的?！?/p>

她手持一輪新月，那是“坐旺”(exalted)于金牛座的天體。此外，我們還在照亮神殿的華麗窗戶上，看見這份新的啟蒙之愛情關系的證據，被戲劇化地凸顯出來?？藙诶绱嗣枋鲞@扇窗：

此種象征意義，在那扇凸窗中獲得更進一步的實現。在此，在頭飾后方，五瓣薔薇正在盛開。蛇與鴿子的象征，則呼應著《律法之書》第一章第五十七節的這一段詩句：“因為愛與愛互不相同。有鴿子，也有蛇?！?/p>

這扇窗系以九根鉚釘固定著。數字9，象征第九個薩弗拉Yesod，月之領域。大祭司的神殿，被四頭神獸護衛著。此處，我想我們應該來討論一下這四頭神獸的位置——乍看之下，哈利斯夫人似乎犯了錯誤，但果真如此嗎？

那四頭神獸代表黃道的四個固定星座：獅子座(火象之固定星座，以獅子為象征)、天蝎座(水象之固定星座，以天鷹為象征)、水瓶座(風象之固定星座，以人或天使為象征)，和金牛座(土象之固定星座，以公牛為象征)。遠溯至最早的牌種，塔羅在傳統上往往會在幾張不同大牌(最常見的是命運之輪和世界)的四角畫上這四頭神獸。在這些早期的塔羅牌上，這四頭神獸的位置幾乎都是一致的——代表獅子座的獅子在右下角；代表天蝎座的老鷹在右上角；代表水瓶座的人或天使在左上角；而代表金牛座的牡牛則在左下角。這是這四個固定星座在黃道帶上的自然順序，也是合乎邏輯的配置方式。

然而在托特塔羅中，哈利斯的大祭司和宇宙牌，似乎在這四頭神獸的配置上打破了此項傳統。公牛和獅子忠實地占據了傳統的角落，但天使和老鷹卻調換了位置。難道哈利斯夫人不知道黃道星座的順序，而克勞利也在兩張重要的牌上放過了她？抑或是，在荷魯斯紀元，黃道的星座被重新安排了？

這兩個問題的答案，都是否定的。在新紀元中，更動的并非黃道星座的位置，而是各星座所屬的神獸象征。

當克勞利進入“以諾魔法”第二十三重天的靈視異象，他看見風象固定星座水瓶座的象征現在變成了老鷹，而水象固定星座天蝎座的標記則成了天使：

野獸和猩紅之女被分派給了獅子和天蝎。它們是新紀元的赫魯-拉-哈(Heru-Ra-Ha)神殿二合一的首席執掌者。(留意在二十三重天中天鷹神獸代表水瓶，而天蝎則是蛇女。這很重要，因為舊有的分派方式是把天鷹歸給天蝎。)

大祭司的寶座兩側由大象護衛著。他坐在金牛座的牡牛之上，右手握著一柄權杖，頂端有三個環圈，象征荷魯斯紀元從先前的愛西斯及奧西里斯紀元升座登基。他的左手張開，做出賜福的手勢。

這種種新紀元的意象都很精彩，但我們最該銘記在心的，是此一事實：大祭司是四字母圣名“YHVH”中的“Vau”。 他是神性大宇宙意識的“六”，我們必須將俗世之小宇宙意識的“五”，“釘”在上頭。他是宇宙童話中的白馬王子——我們的神圣守護天使。以“對神圣守護天使的認知和對話”為特征的啟蒙者，在這張塔羅牌中系以五角星與六角星的結合來闡釋。在大祭司之大宇宙的胸膛上，我們小宇宙的自我，便是那個在五角星中跳舞的小孩，而隱約可見的六角星，則包圍著大祭司的整個身體。